¿La tortura popular de España?

Todos conocemos la intensa confrontación existente desde hace años entre las personas que ven en la tauromaquia, arte y los que la ven como una tortura sangrienta y sádica. Probablemente este artículo será uno de entre los miles que se habrán escrito a favor o en contra de esta práctica, pero sí me gustaría decirles a ustedes que, en este berenjenal de críticas y argumentos, existen una serie de ellos más que manidos y que, sinceramente, me gustaría rebatir, con el objetivo de que ciertas personas no se aprovechen de ellos y los usen para llenar su ignorancia sobre el tema. Aquí y ante ustedes, lectores, quiero confesarles que soy pro-taurino. No sigo de cerca las fiestas ni las corridas (aunque debo decir que repugno algunas fiestas taurinas populares, como las del toro embolado), pero sí respeto profundamente los pilares por los que se sostiene. Aquí vamos con los que yo llamo “argumentos erosionados”:

- “Las corridas de toros son fiestas sangrientas e inhumanas que deberían prohibirse”: puedo entender que, a ciertas personas, les resulte inhumanas las corridas de toros, pero eso se debe al cambio de mentalidad de una parte de la sociedad que, aunque por un lado es positiva, por otro lado puede llevarnos a conclusiones equivocadas y contraproducentes (elevar a los animales a nuestro nivel nos plantearía graves problemas éticos y alimenticios). Las personas antitaurinas deben comprender que nosotros, los seres humanos, estamos en lo alto de la cadena trófica, y por lo tanto tenemos “control” sobre el resto de criaturas. Con esto no apoyo ni la caza sin control ni el uso descontrolado de los recursos, ni tampoco la muerte indiscriminada de animales (a no ser que haya una buena razón detrás), pero es la cruda realidad. Esto parecerá a los antitaurinos una crueldad, pero debo decir, y remarcando las siguientes palabras, que los toros no son personas. Por lo tanto, ni sienten la mitad de lo que vosotros sentís ni sufren igual. No hay cabras que van cogidas de la mano ni vacas tomando el té: son solo animales.

- “Es repugnante pensar que la gente pueda disfrutar viendo la tortura del toro”: eso es porque las personas que como yo, somos taurinos, lo vemos con otros ojos. Vosotros, antitaurinos, veis la sangre y la “tortura”. Nosotros, los taurinos, vemos valentía, arrojo, danza, un combate entre dos poderosos animales. Como estáis condicionados por vuestro modo de pensar, os parecen estúpidas estas palabras que describen nuestros sentimientos hacia la tauromaquia.

- “El toro sufre inmensamente en las corridas”: se ha demostrado en distintas ocasiones que en el estado de agitación y con la inyección de adrenalina, el toro apenas siente dolor. Esto lo pondrán en duda muchas personas, pero muchos toreros han declarado que, tras recibir una cornada de un toro solo perciben un fuerte golpe, y solamente cuando el torero se calma comienza a sentir el dolor. ¿Acaso eso significa que los toreros son insensibles?

- “No nos pueden decir que, si no nos gustan, apartemos la mirada, porque por regla de tres deberíamos hacer lo mismo con la pedofília”: sí, en una ocasión oí esta frase, y creo que ustedes, tanto taurinos como antitaurinos, me apoyarán en la repugnancia que sentí cuando esa persona comparó a un toro con un niño. Imperdonable.

- “Si se acabaran los toros no se extinguirían, ya que son necesarios para la reproducción de las vacas”: estas afirmaciones las suelen realizar aquellos que saben muy poco del tema a debatir. Los toros que se usan para las fiestas taurinas son los llamados “Toros de Lidia”, unos toros muy bravos por naturaleza. En realidad, esta raza de toros proviene del uro, una raza vacuna que procedía de centro Europa y que se extinguió hacia 1930 en Polonia. Si se acabaran los toros, tened por seguro que esta hermosa raza de toro desaparecería.

- “Hay que dejar a los toros donde deberían estar, en su hábitat natural”: como ya he dicho, los toros de Lidia acabarían desapareciendo. Pero ahí no terminaría el desastre. Su hábitat, las dehesas, se verían gravemente afectadas tras la desaparición de los toros. Y ésto, unido a que las dehesas frenan el avance de los desiertos, provocaría un desastre ecológico sin precedentes. ¿Habría valido la pena?

Con todo esto, podríamos concluir lo siguiente: los argumentos básicos de los antitaurinos están basados en la pena y en una empatía inexistente con el animal, mientras que los taurinos intentamos defender una fiesta nacional, un símbolo de nuestra nación, un arte (que me perdonen los que estén en contra de los toros por usar esta palabra) que hace siglos que está en nuestro país. Lo que sí es verdad, y deberían aceptar ambos bandos, es que mientras haya gente a la que le gusten las fiestas taurinas y a los ganaderos les siga siendo rentable la cría del toro, esta costumbre mundialmente conocida permanecerá. O eso espero.